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  • 传印老和尚在“2008汉传佛教讲经交流会”上的总结点评

    以期圆满佛果。这是非常伟大圆满而究竟的经典。所以叫作"入不思议解脱境界"，讲解时，有的法师要么漫谈，要么虽然讲解这"十大愿王"，如同点评的法师指出的，对"一即一切"、"一即无量"的要点却把握不够。此外...

    传印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342562665.html

  • 《净土宗词典》序

    等觉位，普贤菩萨尚以十大愿王，引导善财等四十一位法身菩萨，回向往生西方极乐世界，以得到大涅槃，证圆满佛果。 　　《华严经》为界外大法，释迦世尊为法身菩萨所说，凡夫二乘不见不闻。世尊运悲兴慈，于方等...

    一诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881481.html

  • 密咒金刚乘超胜之理

    ， 　　是为利根故， 　　极胜秘密乘。” 　　虽然显宗（经乘）与密宗（咒乘）都把证得圆满佛果作为两者共同的究竟目标，但密宗的殊胜有四个显著的特征：明晰不昧之见、修之方便多、无有困难之行以及补特...包含了方面所摄之生起次第与智慧所摄之圆满次第。 　　第三，密咒金刚乘的行之所以超胜，是因为它无有困难。（因乘）显宗没有宣说过不须舍弃五欲也可成就佛果的法门，而密咒金刚乘中，心相续很容易得到迅速的护持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384085116.html

  • 学佛催化剂── 助缘

    注意菩提心而导致的结果。 　　在大乘佛教修持过程中，自我们初发菩提心到最终圆满佛果，在这中间诸佛菩萨当然是我们至关重要的所依助缘，这点很多人都知道。但是，很多人却不清楚，除了诸佛菩萨外，三界芸芸众生...无法萌生大悲菩提心，而成等正觉。龙树菩萨也说过：“众生菩提因，若欲成佛果，于众敬如师。”众生是趋入菩提之根本助因，如果想得到佛果，即应当把一切众生与自己的师父一样恭敬承侍。 　　众生量多，家庭就是...

    苏梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325688995.html

  • 论“方便与慧，成佛缺一不可”

    往往只是小慈小悲而非佛菩萨的同体大悲。至于“方便为究竟”，是说明通过方便才能抵达圆满佛果。这里所说的方便，则涵盖六度在内。 　　关于成佛的修行，《道次第》提出两个要点。 　...，最终导致操作失误。其次，方法要完整，即因缘具足。如若不然，修行成就往往是片面的。唯有圆满之因，方能成就圆满佛果。 　　大乘菩萨道的修行，无非是成就悲、智两种品质。我们认识到佛陀的品质特征，也就知道...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043742511.html

  • 菩萨与献身精神

    菩提萨埵为境，故名菩萨。具足自利利他大愿，求大菩提利有情故。”菩萨行即是求自利利他圆满佛果之菩萨众大行，也就是六波罗蜜（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）。菩萨行第一条就是布施，以福利施于人就叫布施。...并圆满了菩萨行是成佛的必经之路。所以，论佛也罢、修佛也好，那就必须要说到菩萨的慈悲本怀及利益众生的无尽大愿。 　　菩萨，全称为菩提萨埵，旧译为大道心众生，新译为大觉有情、觉有情等。求道之大心人故曰...

    张頔

    |菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2127206797.html

  • 传印法师在“2008汉传佛教讲经交流会”上的总结讲话

    普贤行愿品》与往生阿弥陀佛极乐世界的问题。善财童子五十三参，破无明，证法身，位齐等觉。而普贤菩萨教以发“十大愿王”回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。这是非常伟大圆满而究竟的经典。所以叫作“入不思议...　　尊敬的齐晓飞副局长， 　　学诚法师， 　　各位领导、各位评委、各位法师、各位嘉宾： 　　经过三天的讲经交流，2008汉传佛教讲经交流会到今天下午已圆满完成预定的安排。我受一诚会长的委托，...

    佚名

    |总结|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09133622554.html

  • 佛法入门-皈依法

    　　顶礼、皈依至尊上师及佛、法、僧三宝！ 　　我们今生能获得如此殊胜的暇满人身，实在是稀有难得且意义深刻。我们只要始终依照佛陀的教诲精进不懈地修行，就能证得圆满佛果。因此，我们就必须入佛法之门。入门...无上圆满大菩提。沉浸在此等氛围之中，尔后观想皈依福田如下：　　于自己前方虚空中，狮子宝座上，有我大恩根本上师，其相为世尊释迦牟尼，身如纯金色，顶生肉髻，以金刚伽趺而坐，呈一面二臂之相。右手为触地印，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213239397.html

  • 智慧怙主——黑袍玛哈嘎拉

    　　尽虚空遍法界的一切众生，都是我们生生世世具恩的父母。因此，为了将众生安置于寂静涅槃，我们必须成就圆满佛果。此时，为了消除修持道上的逆缘并且成就善缘，就需要依止殊胜的护法。 　　虽然‘世间...护法’能消除暂时与究竟的所有逆缘，救护出离轮回与恶道的恐惧，成就四业，八成就，十地，五道等功德。总的来说，能圆满赐予殊胜与共同的所有成就，因此，不依止是不行的。 　　尤其是殊胜的智慧怙主——黑袍玛哈嘎...

    十五世噶玛巴卡恰多杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340744537.html

  • 关于如何理解太虚大师的“人圆佛既成”思想

    个好人，人做好了，佛就学成了。　　佛陀之所以在人间示现成佛，是为了鼓励我们人道众生，以人身发心修行，一样可以成就圆满佛果。但同时佛陀也教导我们，人身不可迷恋，乃至三界亦如火宅。我们学佛目的是为了在无常...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382545208.html
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